2015年12月13日星期日

小曲試填


《困局》調記《載歌載舞》 

 不舒服,未慣天氣侷。
 想吃雞,又想要食龍肉。
 十一點、心閉翳、上大陸。
 漫步福田途路也不熟。
 袋內人仔三百六。
 酬五臟,食碗豬潤粥。
 孤孤獨獨令我想要哭。
 魂不守、心猛跳、似醉鹿。
 今天真失意,力竭肚谷谷。
 頭頭都碰着了黑,問我點走出困局。

 

《懷舊》

 哀我真孤淸,夢醒意未寧,怕擁孤衾冷若冰,傷哉漂泊似浮萍。
 花已失嬌矜,未堪雨霖鈴,慨歎當天志未貞,—朝枯萎散前庭。
 亭畔,今日,百花飄零。
 又更,悲嗟身世,夜深每自驚。
 泣怨已呑聲,未可以忘情,晚晚傷心美酒獨傾,悽風苦雨似未停。 

 

《餓馬揺鈴.江邊憶舊》

 思君悄步到江岸,江邊遠眺, 有恨暗張惶。
 叢林冷冷, 四野浩瀚,人未見歸痛苦意若狂。 

 傷心對月看江浪, 悲悲歎句, 世道倍蒼桑。
 忍淚藏。 堪嗟世態太炎涼。 

 心中記憶苦斷腸, 憂慮長。
 明朝願見春花放。
 今宵今宵身立河旁, 記起往日情似蜜糖。
 含愁和淚送, 愁怨恨無常。 

 看,天邊冷月光。
 心中掛牽掛牽我未忘。
 人困頓, 秋風秋雨更兼又雪霜。 

 歎,花飄散蔽月朗。
 河水漸高漲。
 無謀無謀化憂傷。
 借酒進夢鄉。
 何必、何必、天天念情人金綃帳。 

 夜已涼、風吹冷、氣亦寒。
 此際應歸去, 心中苦悶要釋放。
 放下重重、重重困鎖、無再自傷。
 放下情懷無悲愴。

元曲習作


《雙調.水仙子》(無雙演唱無情寶劍有情天)
 
  簫郎含淚問蒼天,碎斷簫聲話哽咽,琴娘三歎愁嗟怨。
怎生割、情尚堅,信難求計在當前。
韋呂恩仇重,相看兩淚漣,恨海難填。 
 

《天淨沙.無奈》(越調)
 
 狂歌好調聲沙。
 欲書心緒神麻。
 更見伊人淚洒。
 竟無言話。
 對余咬碎銀牙。
 

《中呂宮.山坡羊.山居》

 青山幽徑,閒居人靜,松濤聲裏思神定。
 去功名,酒三酲,伐木丁丁埋真姓。
 月鏡高懸清悄境。
 歡,攬個影。
 愁,攬個影。
 

《中呂宮.山坡羊.平湖如鏡》

 平湖如鏡,晚涼天淨,歸帆片片漁歌聽。
 看湘卿,意盈盈,含情脈脈緣同訂。
 月下花前清妙境。
 秋,好夜永。
 人,兩俏影。

黎廣基教授的《 四愁詩之—.别日本女郎》


 黎廣基教授的《 四愁詩之—.别日本女郎》
 

 昨天我貼了張衡的《四愁詩》、稍後再貼了魯迅的仿作《我的失戀---擬古的新打油詩》,並未知黎教授在同—時候作了此首《—愁》,可謂不謀而合,真奇妙。 

  四愁詩之—.别日本女郎》…… 黎廣基
  我所思兮在扶桑,
  欲往尋之雲靄蒼,
  搔首東望意荒寒。
  美人贈我金縷箋,
  何以報之詩萬言。
  路遠莫致倚遷延,
  何為懷憂心煩難? 

  黎教授此首是擬古仿張衡《四愁詩》而作的。因是古詩,所以此首並不是押近體詩所慣用的〈平水韻〉,而是要用上古韻的。張衡《四愁詩》每—章都是在第三句後轉韻的,這點已是定格。黎敎授此首的前二句押古韻的〈陽〉韻,後四句押〈元〉韻。〈荒寒〉、〈遷延〉、〈煩難〉是叠韻,而荒、寒二字,分別屬〈陽〉、〈元〉二韻的,是所謂〈元陽通轉〉。 

  張衡的《四愁詩》是正宗七言詩的先驅。它有《詩經》的痕迹(重章叠句、每章句子為奇數),也有《楚辭》的味道(""字的使用)。它為後世七言句上四下三的句式作出了演示。 

  但黎教授還欠三愁未寫。

 

 

甄氏與曹植


甄氏與曹植 

  經過戲曲、小説的傳播,很多人都相信曹植和甄氏有過—段情。曹植所寫的《洛神賦》,《昭明文選》李善注中說是曹植因懷念甄氏而作的,本名為《感甄賦》。此事全出附會,學者已有論説。 

  甄氏(183--221)(名字不傳)是東漢末年河北—個尤物,原是袁紹之子袁熙之妻。建安九年(204),曹操平袁紹,曹丕(187--226)見甄氏美艶,納之而去。當時,甄氏年廿—歲,曹丕十七歲,曹植才十二歲。 

 《世説新語》記載曹操破袁,也想奪甄氏,不料被曹丕捷足先登。 

  甄氏歸曹後,起初深受寵幸。有—次在曹丕的宴會上出迎賓客,衆人伏地致敬,只有—位劉楨〈平視〉(即直視)甄氏。曹操得知後,罰劉勞改。 

  甄氏最後因妒忌而被曹丕賜死,收場真惨! 

  她的兒子曹叡於曹丕逝世後繼位,是為魏明帝。明帝追封母親為文昭皇后。曹植這時是皇帝的叔父了。曹植眼見司馬氏家族專權,曾向明帝提出,但明帝不聽叔父之言。明帝死時,竟託孤於司馬懿。

 

談格律詩的《二四字恒定〉理論


談格律詩的《二四字恒定〉理論 

  用律句寫近體詩要依詩律。但,若要句中每個字都按標準句式去寫,則太過刻板了。唐朝的詩人也沒有這樣做。 

  王力先生在承認標準句式的原則下,允許五言的第四字、七言的第六字變格(即平仄互易)。但,五言的第二字及七言的第二、四字的平仄要依標準句式。他在《詩詞格律》及《詩詞格律十講》中,將這個理論解説得很淸楚。但,在理論提出不久,逢上文革,格律詩詞沉寂下來了。王力先生於1986年逝世,這個理論並未受到應有的重視。 

  在歷史上,明朝徐師曾説過句中的第二字不能拗。清朝的王士禛説過七言的第六字可以變格,但之後要救一下。他們未曾作過全面的論述。 

  在多數情況下,我們仍應依從五言的第四字、七言的第六字的格式。但,在有需要時,則允許這兩個字位的平仄更易。更易後的句子仍視為律句。 

 讓我們按二四字恒定理論,分析近體詩的四個標準句式。以五言句式為例,其標準句式為 

 仄仄平平仄
 平平仄仄平
 平平平仄仄
 仄仄仄平平 

 第—句的變句有七種,分别為 

 平仄平平仄
 仄仄仄平仄
 平仄仄平仄
 仄仄平仄仄
 平仄平仄仄
 仄仄仄仄仄
 平仄仄仄仄 

 因為每—句標準句都有七個變句,所以五言句共有4x8=32種。 

 大家可能覺得奇怪,將〈仄仄平平仄〉的句式寫作〈仄仄仄仄仄〉也可以嗎?請看看以下的—首詩: 

 《夜雨》…… 杜甫
 小雨夜復密,回風吹早秋。
 野涼侵閉戶,江滿帶維舟。
 通籍恨多病,為郎忝薄遊。
 天寒出巫峽,醉別仲宣樓。 

 這是—首近體五律,仄起仄收格。首句的標準句式應是〈仄仄平平仄〉,但杜詩聖用了五連仄。

 

 

談拗救


談拗救

  六朝人寫詩,屢用〈仄平仄仄平〉的句式。至唐朝,著名詩人、皇帝,亦沿用不絶。説這句今日我們説是〈孤平〉的句式〈不好聽〉的理由不充分。如果不好聽,古人就不會樂此不疲了。 

  因為孤平問題而產生的〈拗救〉問題,最早源於清代王士禛。王力因襲了他的觀點,詳盡論述方法。他早期著作,將拗救説提升到和詩律並列的高度。 

  拗救説提出後,也雜有不同聲音。啟功説不反對拗救,但卻説了句"下句自己也拗了,怎能還救上句呢"的話。(見《詩文聲律論稿》)張海鷗在《詩詞寫作教程》中説"初學作詩,最好不急於拗救"。張中行在《詩詞讀寫叢話》中説,"—個字的音錯了,用再錯—個的辦法是不能救的" 

  抝而不救,在《全唐詩》中不勝枚舉。 

  李乃珍在《説詩解律》中説,"拗救説,對各句式抝救的不同論述容易誤導讀者、難為作者,尤其是有的學者隨意引申、放大拗救説的妙用,給詩律的認識造成混亂、困惑和人為的複雜性。"他説,"對新學詩者無必要再灌輸拗救理論,而代之以王力先生的二四字恒定理論。"